第二百八十八章 王畿神京

第二百八十八章 王畿神京 (第2/2页)

此时再想起萧文考那日酒席间说过的话，顾道远就笑着摇了摇头，将心中仅存的一丝丝对于樗里骅的忌惮与防备都甩到了九霄云外。
　　
　　神京，位于源自昆仑山的夏水正中。也处于天下四国最中央的位置。
　　
　　姚君当年将此地设为王畿，正是考虑到巩固四方，王权居中便于统治的目的。可她却没有想过，在自己不争气的后代手中，这通衢四国八方的要地竟然成了四战之地。
　　
　　数百年后，除了京畿一城外，周边的地方都会被列国瓜分殆尽。
　　
　　神京初建时造内城一千七百二十丈，外城七十里。
　　
　　城北芒山横亘，城南夏水阻隔。
　　
　　内城筑有“五宫”，
　　
　　其中太庙供奉姚君神龛，更矗立着天下最为宏伟高大的姚君神像。
　　
　　宗庙供奉的是姚君的夫婿大周文王。
　　
　　考宫供奉的是姚君之子大周武王，也是大周的开国天子。
　　
　　路寝麒麟殿，是天子朝议之地，其后就是天子的正寝以及后宫诸殿。
　　
　　至于明堂，则是神京用以供奉象征着天下四国的九鼎之地了。
　　
　　内城外，原本是百姓们日常交易的坊市以及贵族大家们的住所。
　　
　　五百多年的岁月丝毫没有风蚀此城的格局，即使是那些坊市已经逐渐变成了富贵庶族的私产，但那些五百年前的贵族们却仍旧居住在祖辈们的家宅中护卫着内城中的王宫。
　　
　　与周围列国不同的是，由于天子所属之地只有一城，所以王畿的贵族们从来都得不到土地的封赏。
　　
　　但自他们列祖列宗扎根王畿以来，那份保卫天子的荣誉感却能让他们祖祖辈辈都坚守不渝，只为一个贵族的虚名。
　　
　　遥想当初，能住在天子身旁的莫大荣誉可是列国的公亲都视若高山仰止的。
　　
　　至于坊市变化则与这些居住在外城的贵族也有密切的关系。
　　
　　因为在宗法制下，嫡子大宗可以继承爵位住在祖宅，那些庶子小宗们就只能逐渐占领坊市了。
　　
　　原本用于经商的坊市如今依旧是坊市用于经商，只不过坊市里住着的人不论贫贱却都有着显赫的祖上家世而已。他们成了如今神京的中流砥柱，成为了神京城内人口最多的人群。
　　
　　除了神京城内，当年列国蚕食天子之地时，留下了王畿周围两百里平川以保全天子颜面，那里还生活着十万百姓，世世代代耕作为王畿提供着衣食住行所需。
　　
　　“但若是因此而觉得王畿贫瘠那可就大错特错了，王畿所依靠的夏水无论是上游还是下游，都分布着天下最为富庶的城市。
　　
　　蜀国益都，楚国南京，两国都城都能通过夏水及其支流水路直达。而秦国夏中，齐国三川、泗水郡也可以经由夏水支流到达。
　　
　　因此王畿商贾往来络绎不绝，其富庶繁华更是甲绝天下。
　　
　　所以神京的城墙早就没有了实际用处，因为城外居住的百姓比城内还要多出数倍。这些居住的百姓绝大多数都是楚、蜀的商人在此落脚生根，久而久之就形成了神京外的离城。”
　　
　　一大早就翻越了芒山，终于来到王畿神京之北的樗里骅一边看着南方密密麻麻望不到边际的民宅，一边津津有味的听着身旁顾道远的讲解不由得心中一阵欷歔。
　　
　　烟雾朦胧中，那片民宅后矗立的一处高耸的神像逐渐在樗里骅等人的眼睛中慢慢清晰起来。而通往王畿的官道上也出现了铺地的青石延绵到了看不见的远方。
　　
　　见顾道远停下了话语，樗里骅就立刻用手整了整衣冠。
　　
　　但他还没有来得及对顾道远的一番授教施礼道谢，就听顾道远突然变为了颇为恭敬的语气说道：“将军，前方就是姚君神像了，见神像犹如见姚君，从此处开始所有人都不得骑马。
　　
　　将军行走不便，还是下车让兵士们推着竹椅走吧。”
　　
　　说罢后，顾道远就像姚君神像的方向跪地磕起了头来。
　　
　　樗里骅连忙唤人将他扶下了马车，在他的带领下，与身后的兵士们一同向姚君行起了跪拜大礼。
　　
　　行礼的过程中，樗里骅偷偷转头看了看装扮成自己亲兵的虞歆儿和她带着的那些个戎人，却奇怪的发现，他们对姚君施起礼来不仅比秦人更加恭敬，而且还念念有词的模样，不免心中大异，有些想要询问虞歆儿缘由的冲动。
　　
　　但顾道远在旁，他哪里敢生是非，随后他就对着施礼完抬头看向自己的虞歆儿微微一笑，转头坐上了竹椅，在亲兵们的推扶下，沿着青石所铺的官道向神京方向走去。