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第一百四十章 兰芳的“复仇者联盟”

第一百四十章 兰芳的“复仇者联盟” (第1/2页)

随着宣传的持续,这些农业据点里的佃户和流民们已经开始对兰芳产生向往了。
  
  他们经常聚在一起讨论兰芳到底是个什么地方,兰芳的人都过得什么日子,吃的什么东西,穿的什么衣服等等。
  
  在此基础之上,行动小组里的军事人员也趁着农闲时期加强了内部的军事训练。
  
  在告知他们更多消息之前,需要用一定的军事训练训练出他们的服从度和纪律性,这样可以最大限度防止告密事件的出现。
  
  同时,为了进一步增加他们对农庄的归属感,除却一成的让利,还有诸如逢年过节的小礼品小惊喜,一些稻米、油水、腊肉之类的东西的赠予,那一下子就把他们感激的不要不要的。
  
  小恩小惠其实就够了,不用太多,但要保证每个人都有,每个人都能得到,雨露均沾。
  
  要不了多久,这些佃户和流民们就对“主家”感恩戴德,掏心掏肺了,也就随之自然而然的产生了归属感,成为了正儿八经的庄户。
  
  在这個前提下,稍微加强一点点军事训练,组织度训练和扫盲补习,让他们更有组织度和战斗力,也就是顺理成章的事情了。
  
  除此之外,行动小组里的军事人员们还会带着他们上“战场”,也就是乡村宗族械斗的战场。
  
  只要宗族之间起了冲突,军事人员就会积极参与,带着训练出来的庄户们大杀四方,横冲直撞,往往能把一些没怎么经过训练的宗族对手给打得落花流水,彰显自身武德。
  
  这样一来,行动小组的组长不仅能在自家庄户里获得威望,还能在宗族内部因为旺盛的武德而获得一定的威望,成功扩大势力。
  
  宗族的发展也非常喜人,更为此进入官方视野,成为带清官府需要关注的“统战对象”,在地方上的话语权提升了。
  
  到了这个时候,充分显示出自身能量和价值之后,行动小组才会在内部展开真正的宣传工作。
  
  他们会询问已经结成深厚情谊和联系的庄户们想不想真正过上地上天国的日子,想不想有自己的土地之类的。
  
  然后他们亮出自己的兰芳国民身份,告诉庄户们他们就是兰芳国人,回来带清,是为了带着他们这些苦命人脱离苦海。
  
  大总统赵学宁本身就是从苦海里挣脱出来的,他是个菩萨心肠的大善人,自己挣脱出来不算,还想带着所有穷苦的人们一起挣脱苦海,去过地上天国的日子。
  
  但是他一个人力量有限,他需要更多的人帮助他,需要更多的人与他一起奋战,把欺凌压迫他们的人赶走、杀死,把原本属于他们的土地夺回来。
  
  他们将再也不用为七成、八成的租子而感到烦恼,大部分的土地收益都会真正的属于他们自己,而不是主家、官府。
  
  说人话就是——
  
  我们是来造反的,你们要不要跟着一起造反?
  
  一开始,庄户们吓得不轻,一些人很震惊,一些人则露出了原来如此的表情,还有些人体现出了叶公好龙的气质。
  
  总而言之,大家的反应是多种多样的,也不是没有就此感到欣喜若狂的,虽然有点少。
  
  然而当宣传者们祭出真正的利器——诉苦大会之后,情况发生了改变。
  
  这年头的贫苦老百姓,谁还没几件被压迫、剥削的惨事?
  
  谁还没几个被压迫剥削到死的家人、亲戚?
  
  随便翻翻过去的老黄历,每家每户都能找到几个命苦的,让人看了都能抹上一把辛酸泪。
  
  被欺负的那么惨了,难道就不想找仇人去报仇吗?
  
  想,但是怎么办?
  
  仇人各个家大业大,有权有势,有的甚至就是官员本身,你们打得过吗?
  
  现在大总统赵学宁要帮你们一起打,需要你们出点力气,你们就能得偿所愿,不仅能报仇雪恨,还能得到土地房屋,从此获得自由之身,不好吗?
  
  能做人,为什么要做奴隶?
  
  能堂堂正正抬头做人,清清白白做事,为什么要对那些该死的官僚俯首帖耳、跪下来喊大人?
  
  知不知道“大人”在古时候那都是对爹妈的称呼?
  
  现在随随便便一个小官都敢让人家喊他大人!这是什么?这是无耻!无耻之尤!
  
  退一万步说,你们只要跟着我们干,哪怕事情不成功,咱们有退路,扬帆起航,远遁海外,他大清也追不上我们,还能去兰芳过日子。
  
  但是如果伱们不跟着咱们干,还要浑浑噩噩的过日子,那以后我们成功了没你们好处,我们失败了你们还要被官军杀良冒功,横竖没有退路,何不就此归顺兰芳共和国,从此成为自己人呢?
  
  宣传人员们帮这些庄户把他们的处境还有各种利弊关系分析了一下,告诉他们,你们已经没有什么可以失去了。
  
  以你们现在的处境,如果不跟着咱们干,一旦事发,我们失败,你们最好的结局也是当奴隶被送到东北的冰天雪地里给披甲人为奴。
  
  但如果奋起一搏,最次的结局也是得到赏钱、土地、房屋、农具还有优厚的免税待遇,回家过舒服的田舍翁生活。
  
  要是运气好,大仇得报,从此翻身做自己的主人,再也没有人骑在你们头上当老爷,岂不美哉?
  
  只要是个正常人,都知道该怎么选,对吧?
  
  一番晓之以理动之以情的宣传之后,庄户们为之动容。
  
  其实对于这些没什么文化水准和家产家业的底层平民,什么民族大义国家大义啥的,都是假大空的东西,他们根本不在乎。
  
  “反清复明”也就是对吃饱了肚子开始关注精神层面的读书人阶层有点效果,对这些平民没什么号召力——当年就是他们的祖先推翻了带明!
  
  现在更是命都顾不上,哪里还有精力管精神和尊严层面的事情?
  
  他们最关心的始终是能不能有土地、有房屋,以及能不能吃饱肚子。
  
  告诉他们这个事情,然后想办法让他们相信跟着咱们干就能有土地有房屋还能吃饱肚子,就完事儿了。
  
  真要搞什么大义宣传之类的,要等他们吃饱肚子有一段时间、脱离文盲状态之后,那个时候再对他们谈这些精神层面的东西,那效果才好。
  
  一上来就和他们讲那么远的事情,他们是不会接受的。
  
  也就是这群庄户过了一段时间能稳定吃上饭的日子,并且还被顺带着教着认了一些字,勉强算个半文盲状态,稍稍有了一点点精神层面的关注度,否则就连诉苦大会都不太好使。
  
  还是要吃饭。
  
  踏踏实实地吃一阵子饭,让他们吃饱了肚子再去说话,效果更好。
  
  大约在共和国四年年底的时候,两广、福建三省之地接二连三的传来了行动小组成功拉拢庄户群体加入兰芳阵营的消息。
  
  从四年年底到五年年初,一连三十多个行动小组传回消息,表示行动获得了阶段性的成果,至少他们根据地里的庄户们都被带着进行了入籍仪式。
  
  入籍仪式也很简单,把赵学宁用来宣传自己的肖像画拿出来,挂在墙上,带着庄户们进行宣誓。
  
  让他们发誓加入兰芳共和国,效忠大总统和共和国,如果背叛,天打五雷轰,不得好死。
  
  没什么纸质文件,也没什么签名画押歃血为盟啥的,就是对着赵学宁的画像宣誓加入兰芳,如果背叛了怎么怎么巴拉巴拉之类的。
  
  用来做誓言见证者的也不一样,往往是当地最有名气最多人信奉的神灵,比如妈祖娘娘之类的。
  
  还真别说,这种宣誓对于这年头的底层平民来说,比其他的方式都要有效。
  
  宣誓之后,他们就是正儿八经的兰芳国民了,行动小组的人们也不装了,给这群新加入的国民讲述了一下兰芳共和国的基本状况,告诉他们兰芳在什么地方之类的。
  
  然后兰芳国民的基本福利基本待遇,各行各业不同的工资待遇,还有具体的生活状态等等,行动小组都会告诉这些新国民们,引来他们的阵阵惊呼。
  
  比如每个月发工资啊,每天只用干五个时辰的活儿啊,还有专门的公休日可以不用干活啊之类的。
  
  

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